屈原庙守庙人黄家兆

守庙人黄家兆，今年75岁(suì)。 到这个端午，黄家兆在屈原庙守庙4年多了(le)。 2021年，黄家兆在镇政府邀请下，开始长期驻守庙(shǒumiào)(shǒumiào)中，成为有记载以来屈原庙第三代守庙人。前两代守庙人分别是王明德和徐正端。 坐落在秭归县乐平里降钟山(zhōngshān)的屈原庙。 史料记载，屈原庙始建于(yú)唐元和十五年。当时，乐平里百姓在屈原老宅遗址东侧(dōngcè)捐资修建香炉坪屈原庙，初名“清烈公祠”。清光绪年间(guāngxùniánjiān)，香炉坪屈原庙因火灾毁圮，当地官府重建双泉寺屈原庙。 1980年，双泉寺屈原庙因年久失修而废，秭归县政府拨款，乡民出力，将双泉寺屈原庙原基石迁徙到(dào)墓岭。1983年墓岭庙址(miàozhǐ)出现(chūxiàn)塌陷，秭归县政府再次组织人员资金，将屈原庙基石从墓岭搬到降钟山(zhōngshān)，次年降钟山屈原庙落成。 守庙人黄家兆在屈原庙中整理诗集(shījí)。 每天清晨，黄家兆干完家里(jiālǐ)农活，便来到庙里，给屈原(qūyuán)像点香，把供桌、香炉(xiānglú)擦洗，再把庙前、庙后整理干净。屈原庙里物件不多，乾隆年间篆刻的清列屈公碑算是这里古老的文物。 在黄家(huángjiā)兆(zhào)心里(xīnlǐ)，日常工作虽然平凡，却意义(yìyì)重大。屈原是世界文化名人，乐平里是他出生的地方，他的老家。黄家兆说，他们有责任也有义务，保护好(hǎo)、传承好屈原文化。每当有人来看庙，黄家兆便热情接待，讲讲屈原故事，讲讲那些流传千古的诗篇。游客在游览中有所收获，黄家兆内心便有了价值感。 屈原庙正殿中，守庙人(rén)黄家兆仰望着屈原雕像。 黄家兆读书时正值(zhèngzhí)50年代，家中十分贫困。他虽热爱学习，但到(dào)了中学家里就供不起他的学费。当(dāng)时新滩(xīntān)中学的宴本厚老师了解他的情况后，便帮我争取到全校只有两个的奖学金名额。加上大队的支持，黄家兆来到新滩中学报到入学，度过了三年充实、快乐的初中(chūzhōng)生涯。年轻(niánqīng)时黄家兆忙于生计，当过企业会计、生产队长，60岁才开始正式学习格律诗。 “要从最(zuì)基础的平仄、诗韵开始学习。”黄家兆说。15个(gè)(gè)阴平声，15个阳平声，29个上声，30个去(qù)声，17个入声，他花一个月时间背了下来。每当劳动里有见闻，生活中有感想，就随手写在便条上、纸壳上、挂历上，“泥腿子诗人”都这样做。 守庙人黄家兆和三闾骚坛诗社成员在屈原庙天井(tiānjǐng)处聊诗。 “人生七十古来(lái)稀”，人生需要(xūyào)不断学习，不断进步，黄家兆常常这样勉励自己。有人(yǒurén)问他守庙是否寂寞。他说，“人精神丰满了，便不寂寞。”黄家兆认为，静坐常思(chángsī)自己过，闲谈莫论他人非，如此(rúcǐ)才是最好的修行。关于屈原文化、诗歌文化的传承，黄家兆表示(biǎoshì)：“说不焦虑是假的。”每当年轻人来参观学习，尤其是态度虔诚的，他都格外高兴。 黄家兆说，他热爱诗歌，崇敬屈原。屈原是中国诗人。他出身贵族，却能(néng)看到民生之多艰；他成长(chéngzhǎng)于封建社会，却敢大胆质疑历史(lìshǐ)治乱兴衰；他在政坛腹背受敌，始终不改炽热(chìrè)纯粹的爱国情怀。自己在这里守庙，既是守自己对诗歌的热爱，也(yě)希望守住这“中国文学第一正脉”。 受屈原精神感召，当地人自发创立了三闾(lǘ)骚坛，绵延400多年，被外界(wàijiè)称为“中国第一农民诗社”。 如果你也想(xiǎng)了解屈原的故事 不妨来一趟乐平里(lǐ)吧！ 湖北日报全媒(quánméi)记者 魏萌叶 李冲 通讯员(tōngxùnyuán) 郝明曦 唐聪 湖北日报客户端，关注湖北及天下大事，不仅为用户推送权威(quánwēi)的政策解读(jiědú)、新鲜的热点资讯、实用的便民信息，还推出了掌上读报、报料、学习、在线互动(hùdòng)等系列特色功能。